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什么。历史的经验值得注意:因为众生都是有分别心的,有分别心,他就会按照时间的观念来要求我们,我们可能会证得无我了,但是还有一个义务,就像《普贤菩萨十大愿王》里第九大愿里讲的:要恒顺众生。就说我可能证得...字造得非常好,它是一个‘人’字,旁边一个‘弗’字。‘人’呢说明学佛只能是人才能做的事。有人说:‘你看我给牛也皈依啦,马也皈依啦,把那些放生的动物都皈依啦。’这在菩萨戒里面是学平等法,其实这些动物未必受...
佚名
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问:念观世音菩萨,大悲咒和《华严经·普贤菩萨行愿品》可以往生到极乐世界吗?宣化:可以。《普贤行愿品》就是归向极乐的。
问:一般都说,风水要好,大门入口处要挂镜子,屋内左边要有绿色植物,主人床上应挂两把...宣化:只有观音菩萨可以改生死簿。
问:如何能使佛教兴盛?宣化:依教修行,守五戒,行仁义礼智信,一点一点就会兴盛。
问:自性是什么性?宣化:自性就是佛性,佛性是圆陀陀,光灼灼,无人、无我、无众生、无寿者...
佚名
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无量寿经》卷下,以及《观无量寿经》等;在密教方面则有《金刚恐怖集会方广轨仪观自在菩萨三世最胜心明王经》、《陀罗尼集经》、《一切功德庄严王经》,《清静观世音普贤陀罗尼经》、《菩提场所说一字顶轮王经》、《...,船不能前航,被迫将圣像请上了一个小岛,筑了一所茅蓬来供养。观世音菩萨与此岛有缘,日子久了,朝拜的人日渐多了起来,终于更名为普陀山,成为中国佛教的四大名山之一,与文殊菩萨的五台山,普贤菩萨的峨嵋山,地...
佚名
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功德不及这些鬼王的功德。功德大,能力就大。第四,有些菩萨在神道上示现,主命神是菩萨。比如现在说的财神,佛家都知道财神皈依普贤。普贤菩萨的弟子能不是菩萨么?第五,还有十方佛国土成就的化身菩萨来到这个世界,...,大家能够理解就可以了,地藏菩萨本愿经这是上卷就讲到这里。
【地狱名号品第五】
这时普贤菩萨称地藏王菩萨为仁者。普贤菩萨和地藏王菩萨功德差不多,都是成佛后,倒驾慈航来的佛位菩萨。仁者,请为天龙、一切...
佚名
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什么。历史的经验值得注意:因为众生都是有分别心的,有分别心,他就会按照时间的观念来要求我们,我们可能会证得无我了,但是还有一个义务,就像《普贤菩萨十大愿王》里第九大愿里讲的:要恒顺众生。就说我可能证得...非常好,它是一个‘人’字,旁边一个‘弗’字。‘人’呢说明学佛只能是人才能做的事。有人说:‘你看我给牛也皈依啦,马也皈依啦,把那些放生的动物都皈依啦。’这在菩萨戒里面是学平等法,其实这些动物未必受皈依了...
佚名
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以象征解行并重的大迦叶、阿难尊者侍立在佛陀左右;或供奉华严三圣||毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨等。
上堂
指上法堂说法。古时长老住持可随时上堂,后来则有定期及临时上堂之别。
上供
指以鲜花、水果等...以祈得消灾增福的意思。
开静
开觉静睡。指寺院晨朝鸣板,催促僧众起床。
开放静虑。指禅者停止坐禅,或于课诵、粥饭、听讲、普请时,听许散动,相对于止静。
开光
即新佛菩萨像、佛菩萨画完成,欲供养于佛堂时...
佚名
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说明。
此经属华严部,有二译。一是提云般若译,名为《大方广佛华严经不思议佛境界分》;一为实叉难陀译,名为《大方广如来不思议境界经》。延寿所引是后者。经的中心内容是,普贤菩萨受德藏菩萨之请,说欲证...岂达无生之门,忻厌情生,何成平等?
答:唯心佛土者,了心方生。《如来不思议境界经》云:三世一切诸佛皆无所有,唯依自心,菩萨若能了知诸佛及一切法皆唯心量,得随顺忍,或入初地,舍身速生妙喜世界,或生...
杨笑天
佛学论文|因明|五明
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属于行为方面的,这两种可以互相配合,有其内必有其外,普贤菩萨十大愿中,第一愿为“礼敬诸佛”,就要讲“礼”,不讲“礼”就不能表示佛法的真理,佛教中“三千威仪,八万细行”都属于“礼”的范围,儒家“礼义廉耻...誓愿学,佛道无上誓愿成,众生无边誓愿度。每个菩萨都有愿,普贤菩萨十大愿,文殊菩萨一百四十一愿,阿弥陀佛四十八愿,观音菩萨有十二大愿。
愿力不可缺,随着愿力,本着四无量心,修四摄六度,经过资粮位、加行位...
佚名
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残破不全,但其布局自然大方,色泽绚丽多彩,洋溢出一派庄严华贵之气势。佛龕外两侧分别绘文殊、普贤及诸菩萨,北测的普贤菩萨,骑乘於雄建的白象背上;南侧的文殊菩萨,骑坐于威猛的雄狮背上。普贤、文殊菩萨周围...壁凿一梯形式平面的佛龕,高二.二五,深一.九八公尺,窟内原塑一佛二弟子二菩萨或天王(?),现二天王已失,龕外两侧的方形低平台上,原可能各塑一供养菩萨,现也不存。龕内佛像螺髻,面相丰满圆润,身著袈裟,右手...
董玉祥
|佛学论文|因明|五明|
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现存主要建筑有山门、天王殿、祖师殿、菩萨殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、方丈室、禅堂、念佛堂等。
大雄宝殿,面阔五间,内供释迦牟尼佛及文殊、普贤菩萨像。后面是地藏菩萨,两侧为泥塑二十四诸天。二十四...般若经》、《首愣严三味经》等二十三部佛经。魏、晋、唐时期均有名僧在寺内译经传法,《开元释教录》载三国魏时法贤、昙柯迦罗、康僧铠、昙无谛等都在寺内译经,嘉平二年(A.D.250)昙柯迦罗译出《僧祗戒心》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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